三清铜像为什么是道教最高神
三清铜像分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,是道教神像的最高神,在道家文化中,这三清尊神开天辟地,传道授法,乃当之无愧的道教最高神。
元始天尊作为三清之首,元始天尊代表道生一。元始天尊本为古盘古氏尊谓,其也被称作“元始天王”。道家常用“元始”一词描绘万物的本源,根据道经的描述,元始天尊禀自然之气,永远都不会消亡。且每当新天地形成之际,元始天尊便会降临人世,开劫度人,传授秘道。供奉于道教三清大殿的元始天尊,通常头罩神光,手执红色丹丸,象征“天地未形,混沌未开”的“无极状态”和“混沌之时,阴阳未判”的第一大世纪。
灵宝天尊原名为太上大道君,根据道经的解释,灵宝天尊化生之后,又托胎三千多年才得以诞生。因灵宝天尊能够三十六变七十二化,所以,其分身可出现在千万处。《洞玄本行经》曾提到,灵宝天尊善以灵宝之法随世度人。自元始开光之后,共经历了九千九百亿万劫,度人之数亦如尘沙,难以估计。凡遇请问疑难的有缘人,灵宝天尊必会不吝教诲。道教三清殿中供奉的灵宝天尊,位居元始天尊之左,常以手捧玉如意或太极图示人。
道德天尊原名为太上老君,位居三清铜像第三位,乃道教创建之初尊崇的至高神。后世普遍认为老子是道家学派的创始人,因其曾传下《道德经》,老子也被称作“道德天尊”。作为公认的道教始祖,道德天尊亦被传为“道”的化身,而其传下《道德经》也是为了教化宇宙众生。老子被神化为天地神物始于东汉,太守王阜在其所著的《老子圣母碑》中写道:“老子者,道也。”这是第一次将老子描述为与“道”相等的存在。

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