铜关公像为什么被人们供奉为神

在《三国志演义》中多处提到，关羽不仅对自己的君上忠心耿耿，而他效忠的刘备被认为是正统的化身，常读儒经《春秋》，爱不释卷。学而不厌的精神，关公戎马一生的故事，证明他是绝对的正面人物，从而铜关公像也越来越受人们群众的崇拜，而关公被神化共有两大理念。

     其一是因为他重信侠义是关羽被神化的事实根源，关羽“亡命奔涿郡”，是因怒杀恶霸县令，被迫离乡出走，展示他刚正不阿，为民锄强扶弱的俠义。后与与刘、张桃园结义，立下盟誓：三兄弟将同心协力，救困扶危；开始了他履行誓言，忠义两全的人生轨迹。

其二是因为他勇武善战是关羽被神化的民间基础“威武不能屈”，是儒家历来倡导做人的原则。“温酒斩华雄”，表现关羽出身虽为小小“弓马手”，初上沙场却显忠义大将身手，叫世人刮目相看。“斩颜良、诛文丑”，是体现关羽勇猛的两个画面。曹操不由赞曰：“关将军，神人也”。

     在关羽的最后生涯中，独挡一面，身经百战，威振华夏，差点让“曹公议迁许都以避其锐”；他过江东、单刀赴会，有胆有识；水淹七军、擒庞德，他智勇双全；刮骨去毒，谈笑自若……这些都为他在民间被神化打下了基础，而我们现在经常听到的关公戏，是官方文化与民间文化相互渗透的结果。关公戏与关公形象无疑在民间文化与价值体系中有着更为巨大、深远与不可替代的影响。

     数百年来，作为舞台艺术形象的关公与作为偶像的关公，走进了民间的现实生活，影响着普通民众的行为方式，构成了一种特殊的文化现象，有着复杂与丰富的内涵。”至此，历史上的关羽已经不重要了，关公已经成功取代了关羽。甚至连上层知识分子，也已经将关公与关羽混为一谈了。