为什么在我国经常能够看到铜狮子雕塑

狮子在动物界中有着万兽之王的美称，虽然狮子不是我国的本土物种，但是在我国历史上铜狮子雕塑却留下了浓厚的历史文化色彩，在狮子传入我国之后，就一直被各朝各代的帝王们所追捧。

汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。《后汉书.西域传》：“章帝章和元年，遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。”

狮子在我国深受青睐这也与佛教有着密不可分的关联，在佛教中，狮子有尊贵、威严、坚强的象征，《地藏经》里有这样一句话：狮子奋迅具足万行如来。这句话是借助狮子的秉性，来传达修佛的决心，代表佛的修行要勇猛、精进，如同狮子那样，平常都是安稳地待着，不会为了一些小事（诱惑）而动心，但当狮子真正要行动时，它必定是勇猛无畏的。

在西汉中后期，佛教已经在国内各大城市落地生根，一些规模宏大的寺院相继建造起来，寺院大门口常常会摆放一对威风凛凛的铜狮子，一方面为了敬畏狮子，另一方面为了表明僧侣们修佛的决心。

寺院佛门弟子的这种做法直接影响到普通人的审美观，最终促进狮子走向了普通人的生活。起初，一些官府衙门和大户人家开始效仿寺院的做法，把铜狮子搬到自家大门口，因为这些人觉得，威武霸气的狮子蹲在大门口，是非常称职的守门神，具有很好的镇宅作用，并且，还具备突出的装饰作用，让家门口多了一道靓丽风景。

到唐代时，我国动物雕塑艺术和佛教文化都得到空前发展，以狮子作为题材的动物雕塑艺术，除过常见的镇宅狮外，还有炕头狮、钱币狮、门墩狮、拴马桩狮，桥头狮，等种类丰富多彩，艺术价值很高的狮子雕塑，让人们在生活中随处可见“狮子”的踪影。