铜麒麟雕塑|铜麒麟图片

在我国传统文化中，铜麒麟虽然是一种神话动物，但是在现实生活中有很多的铜麒麟动物雕塑，在古代的时候人们认为凡是麒麟出没的地方，比能够带来祥瑞，铜麒麟还被用来比喻德才兼备、才能杰出的人，因此铜麒麟雕塑颇受人们的青睐。

麒麟在我国作为神兽，人们把雄性成为麒，雌性成为麟，两者合称为麒麟，我们看铜麒麟的造型集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，集合了很多动物具有美好寓意的象征，在我国古代麒麟与龙凤地位同等，与龙凤龟称之为四灵。

在我国古代很多书籍上都有麒麟的记载，但是在现实生活中我们谁都没有见过，因此对麒麟是真实存在还是古人想像出来的一只很有争议，不过我们看麒麟的造型，也是根据我们真是存在的动物的基础上加以神话的，这种动物就是梅花鹿，雄性梅花鹿和雌性梅花鹿在外观和体型上相差很大，雄性梅花鹿的头上长有多杈的角，看起来就像麒麟和龙的角那样。此外，梅花鹿的身形也与麒麟相接近。

根据史料记载永乐十二年(1414)榜葛剌国新国王赛勿丁进贡的一头长颈鹿，引发了朝野轰动，因为中国人从未亲眼目睹过这一形态和习性的动物。根据史料记载，众人观察长颈鹿，发现它与传说中的麒麟十分相似，再加上当时阿拉伯语中长颈鹿的发音和麒麟发音很是相似，于是就认为长颈鹿就是麒麟。

永乐十四年间，东非的麻林国也向明朝进贡了一只长颈鹿，明代人马欢在《瀛涯胜览》中就这般说。“麒麟，前二足高九尺余，后两足约高六尺，头抬颈长一丈六尺，首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边，牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口，食粟、豆、面饼。”此外“麒麟”二字都是鹿字旁，所以说麒麟就是长颈鹿也不无道理。

我国著名的儒学派创始人孔子的出生和去世相传就有麒麟出没，据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世,所以铜麒麟亦被视为儒家的象征。