孔子雕塑的言传身教
孔子是我国历史上著名的思想家政治家,更是我国历史上著名的大教育家,在我国很多地方都建有孔子雕塑,孔子作为我国著名的大教育家,在后世尊称为万世师表、至圣先师,孔子在我国历史上有着举足轻重的地位,那孔子是在教育中如何做到言传身教的呢?
作为一个导师,他的言传做得是好的;作为一个楷模,他的身教做得更好。这方面,《论语》记述很详尽。从孔子言传和身教的角度读《论语》,侧重记孔子言传的部分约占三分之二,侧重记身教的部分约占三分之一。这三分之一包括:专门记述孔子自身的行为的,或孔子以“我”或“吾”表达的自己的话。这部分内容在(论语》中约有120章左右(不计《乡党篇》,如果加上《乡党》篇数目就更大了。这些章的内容都是孔子自况或是学生们目睹的实况,集中地体现着孔子一生是怎样做人,怎么做事的,可是为孔子身教情况的方方面面。
也正是孔子的言传身教,对学生们的教育很大,印象非常的深刻,所以才能追忆起来,记录下来,言传身教是中华民族优秀的教育传统,也是教师品格的重要体现,在这方面孔子可以说堪称表率。
无言是因为有行。在孔子看来,天虽无言,但天是正大的,所以天下万物才能不断正常运行;北斗星无言,但北斗是光明的,所以众星才环绕在它周围。孔子在教育上也在追求这样一种无言而教的境界,“予欲无言”中的“欲”,表示出他在向往这样的理想:我真盼望什么也不说,通过自己的人格和学问去影响我的学生,使他们在感召下得以自觉成才,那该多好啊!孔子的确不赞成多说话,更反对没根据地乱说,说了不去做,说了做不到,甚至花言巧语;非说不可的时候,也要谨慎,不能说过了头,要明确简约,能把意思表达清楚就可以了。
孔子雕塑在传播教育中言传身教,一个教师要有培养、塑造人材的任务,要想教育好学生,首先要搞好自己,正人先正已,孔子言行一致要说到做到,在教育实践中也是对自己严格要求。
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