孔子雕塑的言传身教

孔子是我国历史上著名的思想家政治家，更是我国历史上著名的大教育家，在我国很多地方都建有孔子雕塑，孔子作为我国著名的大教育家，在后世尊称为万世师表、至圣先师，孔子在我国历史上有着举足轻重的地位，那孔子是在教育中如何做到言传身教的呢？

作为一个导师，他的言传做得是好的;作为一个楷模，他的身教做得更好。这方面，《论语》记述很详尽。从孔子言传和身教的角度读《论语》，侧重记孔子言传的部分约占三分之二，侧重记身教的部分约占三分之一。这三分之一包括:专门记述孔子自身的行为的，或孔子以“我”或“吾”表达的自己的话。这部分内容在(论语》中约有120章左右(不计《乡党篇》，如果加上《乡党》篇数目就更大了。这些章的内容都是孔子自况或是学生们目睹的实况，集中地体现着孔子一生是怎样做人，怎么做事的，可是为孔子身教情况的方方面面。

也正是孔子的言传身教，对学生们的教育很大，印象非常的深刻，所以才能追忆起来，记录下来，言传身教是中华民族优秀的教育传统，也是教师品格的重要体现，在这方面孔子可以说堪称表率。

无言是因为有行。在孔子看来，天虽无言，但天是正大的，所以天下万物才能不断正常运行;北斗星无言，但北斗是光明的，所以众星才环绕在它周围。孔子在教育上也在追求这样一种无言而教的境界，“予欲无言”中的“欲”，表示出他在向往这样的理想:我真盼望什么也不说，通过自己的人格和学问去影响我的学生，使他们在感召下得以自觉成才，那该多好啊!孔子的确不赞成多说话，更反对没根据地乱说，说了不去做，说了做不到，甚至花言巧语;非说不可的时候，也要谨慎，不能说过了头，要明确简约，能把意思表达清楚就可以了。

孔子雕塑在传播教育中言传身教，一个教师要有培养、塑造人材的任务，要想教育好学生，首先要搞好自己，正人先正已，孔子言行一致要说到做到，在教育实践中也是对自己严格要求。