从马到铜马雕塑历史
说到马,人们都不会陌生,在人类发展进化中起到重要的作用,人类与马有着亲密的关系,我国的蒙古族被称为马背上的民族,从马到铜马雕塑有着怎么样的历史研究呢?
中国的历史文化有很多歌颂马的,《牧人之歌》作者以马为载体,把蒙古族人在喧嚣繁盛的时代洪流中的精神困顿、迷茫犹疑,以及他们对民族文化、民族传统的敬畏与继承集中呈现了出来。用马来比喻,他们努力的终极目的,是要以自己幽微的力量,坚守、继承、弘扬本民族的优良传统、优秀文化,把蒙古族人大海一样的胸怀、浸润到骨子里的良善等等优良品格传承下来、发扬出去。
在《踏踏蹄音》一辑,作者将牧人剔除于文本,马作为叙述主体,被赋予灵性、人格、尊严、情怀、胆识、智慧等等,其中统摄全局的,是无处不在的爱。这种无处不在的爱不仅仅局限于马与马同物种之间狭义的、本能的爱,更广伸为物种与物种之间无界限、无疆域的爱。
我国是世界上养马历史最悠久的国家之一,历来都有崇尚马文化的传统。在我们日常生活中,马是人类的好伙伴之一,关于马的成语,也大多是赞誉的。比如,“汗马功劳”“一马当先”“马到成功”“万马奔腾”“一言既出,驷马难追”等等,不胜枚举。所有马文化的表述,都蕴含着吉祥、功劳、力量、激励、诚信等象征意义,都生动展示出马文化的深远影响。
人们钟情于铜马雕塑不仅仅是因为其日行千里的能耐,也喜爱马本身所蕴涵的寓意。马虽没有雄狮的威武,也没有猪的富态,但是其旺财、自强不息的精神却感染者我们每一位华夏儿女。
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