西方铜雕塑的功利性

        在漫长的岁月中，各种各样的雕塑出现在我们身边，可选用的素材也是多种多样，可以是金属的不锈钢雕塑、铜雕塑、铁雕塑，也可以是非金属的树脂雕塑、玻璃钢雕塑等等，其中铜雕塑在西方的发展上最有代表性。

        人们需要雕塑，并不是为了装饰，也不是为了在画廊里陈列，而只是为了有用，为了种种功利性目的。一件史前时期的“母神”像，表面看来只是再现了女性的形象。但对于原始人来说，却更是一种充满着旺盛生育力的女性的替代物。而对于埃及人来说.不同的雕塑品也是这样的一种东西，替代人的躯体，充当着类似于木乃伊的角色。图像成了“替代物”，替代实际的具体的人或具体的物。似乎某人的雕像并不是“表现”某人，而是“替代”或者“正是”某人。也许正因为此，贡布里希在《艺术的故事》中才会宣称:“实际上没有艺术这种东西，只有艺术家而已。

        真实再现可以说是西方传统雕塑追求的主要目标。一代代的雕塑家为此目标孜孜不倦，执着探求。也许，希腊早期的那些雕塑家之所以选择埃及式的东方化风格，正是因为出于对此目标的追求。而希腊人后来之所以毅然抛弃埃及风格，而逐步发展出自己的古典风格，也正是出于这种对真实再现的追求。雕塑家们在精细地观察、研究自然的基础上.坚持不懈地研究种种艺术法则和雕塑技巧。在他们的努力下，那个千百年来一直纠缠和困扰着雕塑家的问题，即如何把人物塑造得栩栩如生的问题，终于得到了解决。希腊和罗马人将西方雕塑的写实与再现的表现手段引向最终的完善.为后世的雕塑家建立了样板。

        不管是功利性的西方雕塑还是真实再现的西方雕塑，时代的不同造就了不同的文化，也正是这样我们才能在西方雕塑上能看出历史的进步和发展。